In a relational language consisting of a single relation R, we investigate pseudofiniteness of certain Hrushovski constructions obtained via predimension functions. It is notable that the arity of the relation R plays a crucial role in this context. When R is ternary, by extending the methods recently developed by Brody and Laskowski, we interpret 〈Q+,<〉 in the 〈K+,≤∗〉-generic and prove that this structure is not pseudofinite. This provides a negative answer to the question posed in an earlier work by Evans (...) and Wong. This result, in fact, unfolds another aspect of complexity of this structure, along with undecidability and the strict order property proved in the mentioned earlier works. On the other hand, when R is binary, it can be shown that the 〈K+,≤∗〉-generic is decidable and pseudofinite. (shrink)

Joseph Medill's Chicago Tribune was an influential voice for civil rights and equality in the age of slavery. By 1883, however, when the Supreme Court struck down the Civil Rights Act of 1875, the Tribune 's commitment to its moral principles had been compromised. The paper abandoned its editorial support for equality in favor of shoring up the declining fortunes of the Republican Party in the post-Reconstruction era. A content analysis of Tribune news and editorial items on the civil rights (...) law shows strong support for the statute in 1875 when it was passed, and an equally strong support for the Supreme Court decision that annulled it in 1883. (shrink)

In January 2023, the Science and Security Board of the Bulletin of the Atomic Scientists moved the hands of the Doomsday Clock forward to 90 s before midnight.

Falsafat wa-ḥayāt Abī Hāshim al-Jubbāʼī wa-madrasatuh -- al-Tawallud ʻinda al-Muʻtazilah.

Asharites and human freedom with a study on occasionalism; religious aspects of Islam.

Juzʼ 1. al-Falsafah al-Yūnānīyah minṬālīs ilá Aflāṭūn al-Ṭabʻah 2. 1965 -- juzʼ 2. Arisṭū. 1966 -- juzʼ 6. al-Falsafah al-ḥadīthah. al-Ṭabʻah 1. 1969 --.

On the branches of knowledge and epistemology from an Islamic perspective.

Juzʼ 1. al-Muqaddimāt. ʻIlm al-kalām. al-Falsafah al-Islāmīyah. al-Murājiʻ wa-al-maṣādir (p. 483-489). --.

Kavramlar doğru anlamlandırılmadığı takdirde meselelerin anlaşılması noktasında yanlış sonuçlara varmanın kaçınılmaz olduğu bir hakikattir. Fıtrat kavramı bu manada insanın neliği bağlamında başat kavram olarak her daim farklı değerlendirmelere konu olmuştur. İnsanın, gerek kendisini var eden Allah ile olan ilişkisi gerekse hemcinsleriyle ve içerisinde yaşadığı âlemle ilişkisi çerçevesinde bu kavramın anlam alanının tespiti yine ait olduğu dünya üzerinden yapıldığı zaman konu hakkında doğru sonuçların elde edilmesine imkân tanıyacaktır. Kur’ân ve hadislerde yerini bulan fıtrat kavramının anlam alanına yönelik çalışmaların bu alanlarda derinlemesine (...) tahlili noktasında söz konusu metinleri, kendi iç bütünlükleri ve birbirleriyle olan ilişkileri bağlamında meseleyi ele alması, en sağlıklı yol olacaktır. Bu çalışmada kavramın önce sözlük anlamı, türevleri üzerinden ele alınmış daha sonra Kur’ân ve hadislerde geçtiği durumları, belirtilen usûl üzerinden değerlendirmeye tâbi tutulmuştur. Sonuç olarak luğavî anlamı da dikkate alınarak fıtrat kavramı ile Kur’ân’da insanın Allah’la ilişkisine, hadislerde ise insanın doğasındaki sâfiyete ve insanlarla olan ilişkisinde dikkat gerektiren yönüne vurgu yapıldığı ortaya konulmaya çalışılmıştır. (shrink)

On the importance of keeping balance in family and social life.

Miqdādī Iṣfahānī, ʻAlī - Correspondence ; Islamic ethics ; Sufi poetry, Persian.

Religious life Islam; Religious life Shīʻah.

1. Ḥāshīyat al-Ṣabbān ʻalá al-Sharḥ al-Ṣaghīr lil-Mullawī ʻalá al-Sullam al-murawnaq -- 2. Taqrīrāt Ḥasan ibn Riḍwān al-Ḥusaynī.

Qualities of an ideal human character, according to Islam.